February 8th, 2014

Цитаты из ЖЖ

zogin "..задача ликвидации репрессивных институтов вполне укладывается в рамки некой общедемократической революции.
  Пролетарский вектор из протестов никуда не исчезал, он есть, даже если он внешне подчинён иным моментам. Очевидно, что исходной причиной майданных событий является массовая нищета, бесправие, социальная незащищённость. Но так как нет теории, отвечающей на теоретические вызовы сегодняшнего дня и организации угнетённых масс, то социальный протест драпируется во что-то другое из недавней истории и примеряет на себя какие-то маски. Например национально-освободительную. Развитие революционного процесса имеет волшебное свойство, чем сильнее он развивается, тем больше его акторы вынуждены сбрасывать маски и романтические образы, которые они себе навыдумывали. Приросшие к лицу маски останутся, а просто примеренные окажутся откинуты в сторону. В такие моменты ширнармассы выходят на политическую сцену именно как политический субъект и прочие акторы оказываются в ситуации, в которой они вынуждены считаться с мнением и интересами масс."

sch_haifisch "За двадцать с лишним постсоветских лет российские и украинские элиты увлечённо натравливали народы друг на друга – всякий режим, занимающийся грабежом собственной страны, нуждается в образе врага для переключения внимания населения"

Марлен Инсаров
"куда девались британские шахтеры, краса и гордость левого лейборизма? – Их нет. Вообще. Как нет мамонтов"

"новый пролетариат еще не стал коллективным субъектом истории, он еще не противопоставил себя всем прочим классам. Стать субъектом истории он сможет... только в ходе борьбы, которую трудящиеся ведут, начиная с очень низкого, буржуазно-демократического уровня сознания"

"Маркс и Энгельс писали в «Коммунистическом Манифесте»:
«Коммунисты... являются лишь общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения».
  Это было более или менее адекватным описанием положения дел в старом революционном движении, но не имеет ничего общего с современным левацким мирком."

"Теоретические положения современных леваков не являются «общим выражением действительных отношений происходящей классовой борьбы, выражением совершающегося на наших глазах исторического движения», но идеями, некогда открытыми революционными борцами прошлого как выражение действительной классовой борьбы этого прошлого."

"Леваки не являются частью действительной борьбы масс, но выставляют особые принципы, под которые они хотели бы подогнать действительное движение ...
Леваки способны восторгаться идеализированными революциями прошлого или фантазировать об идеальной революции будущего, единственное, на что они неспособны – это участвовать в неправильных революциях настоящего"

"Если революционер прошлого был величественен, то левак смешон. Смешон постоянным разрывом между словом и делом, между тем. чем он хочет казаться и тем, что он есть. Смешон своей претензией на роль авангарда при неспособности не то что участвовать в действительных движениях масс, но даже понять их. Им нельзя восхищаться, его не стоит ненавидеть, он может быть лишь объектом презрения, жалости и сатиры"

"ненормальное (с точки зрения действительной революционности) положение левацких групп не как части действительного революционного процесса, а как осколков прошлых революций обуславливает и политическую деградацию этих групп, и человеческую деградацию немалой части их активистов"
Collapse )